2018년 8월 15일 수요일

수천만 원 차량도 이제는 소모품 시대?



한국에서 BMW는 화재발생 가능 차량으로 인정될 것?

虛勢(허세=실속이 없이 겉으로만 드러나 보이는 기세)를 유별나게 잘 부리는 사람은 어느 나라를 막론하고 다 있다고 본다.
일상생활을 알뜰하게 살아간다고 보는 독일과 일본도 외제에 대해 유난히 눈을 잘 돌리는 인물들은 따로 있게 마련이다.
특히 일본 사람 중 외국산 제품에 관심이 많아 독일산 자동차는 잘 팔리고 있다는 뉴스를 보기 때문이다.
과거 20세기 중반 미국 (전자제품을 일본 사람들이 좋아했던 것처럼!
세계 시장에는 분명 '명품'에 대한 好感(호감)은 확실하기 때문에 인간 사회에서 명품으로 알려지고 있으니까 명품은 인정을 받는 것 아닌가!
그런데 그 명품 중에도 잘 못 만들어진 것은 없지 않다는 것이다.
손가락 길이가 다 다르듯이 제품의 성능의 차이는 분명 다르다고 본다.
하지만 한국에서 BMW처럼 화재에 민감하게 노출된 제품은 한동안 거부의 대상으로 꼽히게 돼 그 상품만큼은 사람들의 인기에서 뒤로 빠지게 될 것이다.
그러나 아무리 사람들의 호감에서 멀어진다고 해도 명품에 대한 감각은 유별나게 발전된 사람들이 있다는 말을 하고자 하는 것이다.
그들이 바로 허세에 강한 인물들이 아닐까싶다.
그런 이는 BMW가 화재에 자주 노출돼 차의 가치가 떨어지고 있는 이 때 BMW 중고차를 사려고 중고차 시장을 어슬렁거리며 눈독을 들이고 있는지 모른다.
그런 뉴스도 나왔으니 틀리다고만 할 수 있을까?
허세의 대명사답게!


일반 사람들은 그런 허세를 왜 부리는지 이해를 할 수 없지만 유별나게 명품을 앞세워 자신의 신분을 노출시키려고 하는 이가 있다는 말이다.
그들은 동대문 시장에서 나오는 이름 없는 멋지고 세련되고 간편하여 쓰기에 아주 좋아 명품보다 더 좋은 제품이 있다손 치더라도 눈에 차지 않는 인물들!
이처럼 인간으로써 명품이 되려고 하는 것이 아니라 명품을 앞세워 자신을 돋보이게 하려는 인물들은 세계 처처에 너부러져 있으니 명품을 만들려고 세계 시장은 혈안이 되고 있는지 모른다.
하지만 자동차 시장에서 BMW 디젤(Diesel) 승용차 중에는 폭염 속에서 견디지 못하고 화재에 민감하게 노출 될 수 있는 차량들이 적지 않다는 것을 2018년 여름 동안 한반도는 터득했다고 해야 할 것이다.
광복절(8.15)에는 BMW 중 리콜 대상 아닌 'BMW X1'(2012년 형)이 새벽 4시 15분 경 전북 임실지역을 달리다 불이 났다는 뉴스가 있다.
솔직히 BMW는 세계 명차 중 상위 그룹에 속하지만 2018 여름 한국에서 맥을 못추고 있다?
허세만 있는 이들이 기름 값에는 민감하면서도 명품 상표에 휘말린 때문 아닌가?


BMW측도 문제는 없지 않다.
이번에는 모델 ‘X1'의 화재를 두고 변명까지 했다.
BMW측은 2012년 형으로 폐차 직전까지 갔던 차량이라고 핑계를 돌리고 있는 것 같다.
20년이 넘어 30년 된 차들도 미국 서부의 40도가 넘는 폭염의 사막에서 굴러다니고 있는 것을 감안한다면 그런 말을 하고 있는 BMW는 생각이 없는 것 같다.
아무리 유행에 민감한 현실이라지만 말이다.
차량도 이젠 消耗品(소모품)으로 인정하는 시대에 정말 돌입하려는 것인가?
허세가 강한 대한민국 사람들이 BMW를 얼마나 많이 팔아주었으면 BMW측이 미안한 감도 없다는 말인가?
분명 한국의 허세로 인해 BMW는 한국인들을 봉으로 생각하고 있다는 느낌까지 간다.
고로 허세는 세상 문화도 바꿀 수 있다는 말이 된다.
수천만 원 가치의 차량들이 소모품으로 갈 수 있게 허세가 한 몫을 하지 않았던가?
한국인들만의 탓이 아닌 허세의 탓으로 돌리고 싶을 뿐이다.


독일 자동차 업계의 사람들이 수년 전 한 여름에 미국 관광을 온 적이 있었다.
그들은 자동차라면 독일이라며 자랑이 말이 아닐 정도였다.
일본 자동차를 비교하려고 하니까 조금은 긍정을 하면서도 일본 기술은 자기들을 쫓으려면 아직도 멀었다며 비하하고 있었다.
미국 기술은 기술이 아니라 깡통을 뒤집어씌운 자동차에 불과하다고 평하고 있었다.
그런 이들에게 한국 차에 대해 비교나 할 수 있을까 했다.
결국 한국 자동차는 미국과 일본에서 배웠기 때문에 독일 자동차에 근접할 수 없다는 말로 결론은 났다.
그런 그들이 생산한지 불과 6년 지난 차를 폐차직전의 차라고 핑계를 댔을까?
책임감 없는 한국식 핑계를 저들도 배웠는가?
한국 BMW는 BMW의 가치를 더욱 손상시키고 있다는 생각까지 하게 만든다.
BMW의 가치를 인정하려고 하는 말이 아닌 책임을 통감해야 할 때 BMW직원들이 너무 방심하며 함부로 말을 하는 것 같아서다.


유명제품들의 가치는 써본 사람들만 안다고 한다.
수십 년을 써도 싫증을 느끼지 않게 고즈넉한 느낌이라고 할까?
오랜 세월의 긴 풍파 속에서도 장인들 그들만의 솜씨가 더욱 돋보이게 하는 그런 제품?
대한민국에서 BMW는 명품의 가치가 바닥이 될 것 같은 느낌?
세계적으로도 그렇게 변하게 될 수 있을지 의문은 간다.
독일 자동차들도 이젠 유행에 민감하게 만들고 있는 것은 분명하지 않은가?
저들의 차량 모형[Design]도 이젠 수시로 바뀌고 있으니 하는 말이다.
굴러다니는 비싼 제품들도 消耗品(소모품)임에는 틀리지 않는 세상 문화로 완전히 정착되려 하고 있는지 의심치 않을 수 없는 아침이다.
수천만 원가치의 동산이던 자동차가 소모의 제품에 불과한 세상?
가난한 이들에게는 어림도 없는 얘기지만 세상은 그렇게 돌아가고 있는 것 같다.
더욱 분발하지 않으면 살아가기 힘들어지는 세상이 到來(도래)하고 있는 중이다.
정신 바짝 차려야 살아갈 수 있지 않을까?
그래도
한국에서 BMW는 오래도록 화재발생 가능 차량으로 인정될 것으로 이해하려 해본다.
독일이 너무 빨리 세상을 앞서가려고 한 것 아닌가?
그러나 자동차도 이젠 소모품 시대에 가까이 와 있다는 것을 인식할 때가 됐다고 하자!


앞으로는 수십억 원 가치의 차가 돌아다닐 것으로 예측하고 있는 현실이다.
교통이 복잡한 곳에서는 하늘로 날아 갈 수 있는 자동차가 등장하면 지금의 자동차는 어떤 가치에 있을 것인가?
MBW가 앞서가고 있다는 것이 틀리지 않을 것이다.
하지만 화재가 빈번해지는 차들은 만들지 말아야지 않은가!



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2018년 8월 14일 화요일

소녀를 위안부로 만든 일본과 안희정 성폭력



소녀를 위안부로 만든 일본과 안희정의 성폭행

세계 제2차 대전 중 일본의 제국주의자들과 연합국 사이에 벌어진 전쟁,
1941부터 1945년 일본이 항복할 때까지 벌어진 전쟁을 두고 우리는
태평양전쟁이라고 따로 부른다.
즉 일본의 하와이 진주만을 기습공격으로 시작된 이후,
일본 본토의 히로시마와 나가사키에 원자폭탄을 미국이 투하하자 일본이 무조건 항복으로 끝난 전쟁을 두고 우리는 태평양전쟁이라고 한다.
그 태평양전쟁 중에도 일본제국주의(일제남성은 자손보존 능력에도 혈안이 됐던 것인가?
아니면 성적욕구를 참지 못한 나머지 군대 대열에서 튀어나가 탈영이라도 했던 것인가?
그도 아니면 일제가 정복한 나라 여성을 성노리개로 생각하고 마구잡이 성폭력을 휘두르며 威力(위력)을 행사하고 있었던 것인가?
저들은 군대 위력을 통해 짓밟은 나라 소녀들을 마구잡이로 끌어들여 慰安婦(위안부=전쟁 때 남자들의 性慾(성욕해결을 위하여 군대에 강제로 동원된 여자)로 삼아 돈 몇 푼 쥐어준 것으로 갈음하려고 했던 일제의 虐政(학정)에 치를 떨지 않을 수 없는 역사에 전 세계의 知覺(지각)자들은 분노하고 있는 중이다.


사랑이 없는 성욕만을 위해 몸부림치는 生面不知(생면부지)의 怪物(괴물)들에게 알몸을 보이지 않으면 안 됐던 그 여인들을 기억하지 않으면 안 되는 어쭙잖은 사실이 대한민국 여성들에게 있었다는 말이다.
여성들이 상상하기에는 말도 안 되는 짓을 남성들은 저질렀다는 말이 될 것이고남성들은 더러운 짓을 하지 않으면 가슴이라도 폭발할 것 같은 처지에서 어쩔 수 없어서 저질렀다고 변명으로 대변하려 할지 모른다.
분명 自覺(자각)을 통해 인간은 性慾(성욕)을 제압할 수 있다는 것을 알면서도 일제는 실천하지 않았던 사실 아닌가?
어찌됐건 동물들도 번식만을 위해 하는 자연적인 법칙을 한참 벗어난 인간 괴물들은 그런 짓을 하지 않을 수 없었다고 변명을 할지 모른다.
그 때문에 평생을 죄악의 테두리에서 벗어나지 못한 한 여성이 끝내 폭발하고 만 것 아닌가!
대한민국은 매년 광복절 하루 전 8월 14일을 일본군 위안부 피해자 기림의 날로 정하고 금년부터 첫 행사를 했다.
그에 따라 문재인 대통령은 행사에 참석하여 다음과 같은 말로 위로했다.


경향신문은
문 대통령 여성 성폭력 반성교훈 삼을 때 위안부 문제 해결”’이란 제하에,
문재인 대통령은 14일 “(일본군 위안부 피해자 문제는우리 자신과 일본을 포함한 전 세계가 전체 여성들의 성폭력과 인권 문제에 대해 깊이 반성하고다시는 되풀이하지 않겠다는 굳은 각성과 교훈으로 삼을 때 비로소 해결될 문제라고 말했다.

문 대통령은 광복절을 하루 앞둔 이날 오후 천안 국립망향의 동산에서 열린 일본군 위안부 피해자 기림의날에 참석해 우리가 일본군 위안부 피해자 기림의날을 국가기념일로 지정하고 오늘 첫 국가기념식을 갖는 취지가 여기에 있다며 이같이 밝혔다문 대통령이 위안부 피해자 문제를 인류 보편적 여성 인권 문제로 짚고 우리 자신에 대한 성찰도 강조한 것은 처음이다.

문 대통령은 그러면서 저는 이 문제가 한·일 간의 외교분쟁으로 이어지지 않길 바란다며 양국 간 외교적 해법으로 해결될 문제라고도 생각지 않는다고 말했다피해 당사자인 위안부 피해자들의 의사를 반영하지 않은 한·일 간 위안부 합의는 이 문제의 진정한 해결이 될 수 없다는 점을 재차 언급한 것이다.

문 대통령은 내일 광복 73주년을 맞지만 이미 고령이 되신 피해자 할머니들께는 여전히 광복은 오지 않았다며 일본군 위안부 문제는 위안부 피해자 할머니들의 존엄과 명예를 회복하고마음의 상처가 아물 때 비로소 해결될 수 있다고 강조했다이어 피해자 중심 문제 해결이라는 국제사회의 인권규범에 따라 할머니들을 문제 해결의 주체로 존중하고 명예와 존엄 회복을 위한 기념사업도 최선을 다해 추진하겠다고 말했다.

문 대통령은 이날 독립유공자 및 유족을 청와대로 초청해 오찬을 함께하면서 우리는 여태까지 안중근 의사의 유해조차 찾지 못했다김구 선생이 효창공원에 마련한 가묘는 여전히 비어있다해방이 되거든 고국으로 반장해 달라는 안 의사의 마지막 유언을 지키지 못하고 있다며 내년 3·1운동과 대한민국 임시정부 수립 100주년을 맞아 정부는 북한과 공동사업으로 안중근 의사의 유해 발굴 사업을 추진할 것이라고 말했다.(경향신문;2018-08-14 22:30)

 

전 충청남도 도지사 안희정(53)에게
서울서부지법 형사합의11부 부장판사 조병구는,
업무상 威力(위력)에 의한 간음 혐의 등으로 기소된 안희정의 선고공판에서 무죄를 선고했다는 뉴스다.
그래!
위력이 아닌 것으로 판정했다고 치자!
안희정의 정치 인생은 이것으로 끝이라고 하지 않을 수 없을 것이다.
그러나 안희정은 위력을 행사한 것이 맞는다고 한다.
?
그는 수행비서였던 김지은(33)씨와 나이 차이만 봐도 威力(위력)의 대상이 된다.
더해서 국가가 인정하는 도지사의 권위적 위력이 있었다.
폭력적으로 강압한 그 힘보다 더 강하게 느낄 수도 있는 것이 피해자인 것이다.
김지은 씨만 안희정에게 당한 것이 아니라는 것이 이 재판 과정에서 밝혀지고 있었다.
그 전에도 안희정은 위력과 도지사라는 간판으로 여성을 울리고 있었다고 하지 않을 수 없다.
2(고등법원)에서는 어떤 결말을 보게 될지 의심스럽다.

 

서울서부지법 형사합의11부 부장판사 조병구는
현재의 법만 가지고는 위력으로 인정할 수 없다며 입법부 핑계까지 돌리고 있다.
그는 "우리나라 체계 하에서는 피고인의 행위가 처벌 대상이 아니다"라며 현행 성범죄 처벌체계가 사회 변화를 충분히 반영하지 못한 '입법·정책적 문제'가 있다는 의견을 내놨다고 연합뉴스는 보도하고 있다.
더해서
"우리나라 성폭력 범죄 처벌체계는 폭행·협박을 사용해 성폭력을 저지른 경우를 처벌하는 규정폭행·협박에 이르지 않더라도 위력·위계 등 행사로 인한 성적 침해행위를 처벌하는 규정업무상 위력 등을 행사한 성적 침해행위를 처벌하는 규정 등으로 크게 나눠 볼 수 있다"
"피고인(안 전 지사)이 위력을 행사해 피해자 자유의사를 제압한 후 간음 및 추행행위를 저질렀다고 볼 증거가 부족한 이 사건은 현재 우리 성폭력범죄 처벌체계 하에서 처벌의 대상이 되는 성폭력범죄라고 볼 수 없다"
"이처럼 폭행·협박이나 위력 행사 같은 행위가 없더라도 상대방의 의사에 반하는 성관계를 처벌할 것인지는 입법정책적 문제고근본적으로는 사회 전반의 성문화와 성인식의 변화가 수반돼야 할 문제"라는 말로 성문화와 성에 대한 인식 그리고 국회에서부터 문제라는 판단으로 얼버무린 재판이다.


性(성) 문화적인 문제에 부딪치지 않을 수 없다?
그래!
해방이 되고 6.25한국정쟁까지 끝난 이후 대한민국의 성문화는 추잡했다고 말하지 않을 수 없었을 것이다.
일본의 虐政(학정)에서 여성들은 성노리개로 둔갑됐었으니까!
솔직히 여성들을 본연의 인격체로 본 남성들이 얼마나 됐을까 하는 생각을 하지 않을 수 없다.
이 사람이 소년 시절 느낀 것이 그랬는데 더 큰 표면적인 문제에서 사회 뒤안길은 어찌했을 것인가!
여성들이 남성혐오주의로 변하고 있는 것도 우린 이해하며 다독여야 할 일이다.
미국에서부터 일어난 Me too운동이 한국으로 넘어와 체계적이지 못하고 우왕좌왕하는 것만 봐도 우리 성문화가 얼마나 낙후했었는지 알아차리지 않을 수 없는 일이다.
여성들의 허약함 때문에 맞지 않으면 안 됐던 과거가 분명 있었고 힘이 부쳐 알몸을 보이지 않으면 안 됐던 역사가 있었기 때문 아닌가 말이다.
결국 일제시대의 산물이 그대로 이어지고 6.25한국전쟁으로 인해 전쟁의 피해를 여성들이 그대로 이어받았다는 것을 부인하려 할 것인가?
휴전이 된지는 65년이지만 아직도 우리는 전쟁 중이기 때문에 할 말은 없다.
그래도 실제 전쟁이 끝이 난 것은 65년 전의 일이다.
그 여파가 아직까지 이어지고 있는 한반도의 성문화성인식?
참으로 못난 후손들이 아닐 수 없는 것이다.


전쟁으로 인해 피해를 받았던 학대의 대상은 여인들이었고 그의 아이들까지 홍역을 치러야 했다.
일제 침략이 없었다면 한반도의 역사가 이렇듯 피폐해 있을 것인가?
일제가 남김 산물을 이어온 한반도의 성문화?
아니라고 할 자 누구일까?
困辱(곤욕)적인 대한민국의 역사다.
그렇듯 더러운 성문화 역사를 조병구 판사가 새롭게 일궈놓고 있는 중이다.
문재인 대통령이 언급한 말,
전체 여성들의 성폭력과 인권 문제에 대해 깊이 반성하고다시는 되풀이하지 않겠다는 굳은 각성과 교훈으로 삼을 때 비로소 해결될 문제라는 그 말을 허투루 듣고 넘어갈 것인가?
정말이지 남성들은 반성할 것이 많은 것만큼은 확실한 것으로 본다.
이 사람부터!

 


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