자연을 있는 그대로: 김구

대의멸친만 하면 문재인 50%p 넘을 것!

大義滅親대의멸친 - 큰 의로움(올바름)을 위해서는, 가족이나 친구 등 가까운 이들이 죄를 졌으면 가차 없이 처서 바로 잡을 수 있는 냉엄함이 있어야 한다는 말이다.

大= 큰, 넓다, 많다, 훌륭하다, 대단하다, 존귀하다, 모두, 대개 (대)

義= 옳을, 의로울, 바르다, 선량하다, 착하다 (의)

滅= 꺼질, 멸할, 끄다 (멸)

親= 친할, 가깝다, 사랑하다 (친)

기원전[BC] 730여 년 전쯤의 일이다. 중국 춘추시대 위(衛)나라에는 石碏석작이라는 충신이 있었다. 그에겐 석후(石厚)라는 아들이 있었는데 아버지의 진심을 미처 파악하지 못한 것으로 파악되고 있다.

魯(노)나라 隱公(은공) 4년에 衛(위)나라 公子(공자) 州吁(주우)는 본처 소생인 이복형제 왕 桓公(환공)을 죽이고 스스로 임금 자리에 올랐다. 첩의 자식이 본처소생을 죽이고 왕이 됐으니 대신들의 눈초리가 부드러울 수는 없었다.

본시 어릴 때부터 성질이 거칠고 행동이 방자했던 주우!

아버지 莊公(장공)이 주우를 너무 아낀 나머지 멋대로 성장하게 버려 둔 때문이다.

주우가 자라온 과정을 잘 알고 있던 대신 石碏(석작)은 평소 주우가 권력을 잡으면 세상이 어지러워 질 것을 미리 알고, 태자로 세울 생각을 하면 안 된다고 장공에게 자주 충언을 했다.

그러나 석작의 아들 石厚(석후)는 주우와 자주 어울려 다니며 친밀해 진 것을 알고, 하루는 석후를 불러 주우와 친분을 끊어야 한다며 강력하게 타일렀다.

석후는 아버지 말을 어기고 주우와 모략하여 환공을 죽이고 왕위를 차지한 후, 모의 하고 있었다. 하지만 주우가 대신들과 주위의 환심을 사지 못하고 궁한 처지에 몰리자 석후가 아버지에게 방법을 묻는다.

석작은 陳(진)나라로 가 있으라고 일러 준다. 주우와 석후가 진으로 떠나자, 석작은 진나라에 미리 전갈하기를 “우리나라에서는 힘이 없어 역적의 무리를 다스리지 못하고 귀국으로 보냈으니, 임금을 죽인 이들 두 사람을 귀국에서 처치해 주시기 바랍니다.” 나라를 위해 자기의 아들까지 기꺼이 죽이라고 한 것이다.

≪左氏傳(좌씨전)≫에는 석작에 대한 평가가 나온다. “석작은 충성된 신하다. 주우를 미워하여 자기 자식인 후까지 죽였다. ‘대의를 위해 육친의 정을 멸한다[大義滅親]’는 것은 이를 두고 한 말 아닌가?” 이 말은 국가나 사회의 대의를 위해서는 부모 형제의 정도 돌보지 않는다는 뜻으로 지금껏 쓰고 있다.

정치를 하다보면 난감할 때가 분명 있을 것으로 본다.

5월2일 마지막 TV토론(3차 대선후보 토론회)을 보며 생각했다.

문재인 후보가 50%p지지율을 넘지 못하는 이유는 세 가지에서다.

먼저 안보관이고 다음이 그의 아들 특혜취업에 대한 확실하고 명료한 답변이 없으며, 그 다음이 패권주위로 알고 있다는 것 아닌가!

홍준표 후보가 본래 토론 취지와는 거리가 있다고 볼 수 있는 문재인 안보를 들춰내기 위해, 문재인 후보에게 북한이 적폐인가 아닌가를 물었다. 분명 적폐가 맞다. 홍 후보는 적폐이니 청산을 해야 할 것 아니냐고 따진다. 문재인 후보는 즉답을 피하고 있었다. 왜 그랬을까? 그 이유는 우리나라 법으로는 상대국 - 북한도 한 나라로 인정해야 하기 때문에 상대국 - 의 죄인들을 처리 할 수 없다는 것에 막히고 말았을 것이다. 더구나 어떻게 하든 북한과는 대화로 풀어야 한다는 의지가 강한 사람 아닌가! 마치 백범 김구(金九; 1876년 8월 29일, 황해도 해주 - 1949년 6월 26일) 선생 같이.

그러나 아직 북한과 대회는커녕 대권도 잡지 못한 상태 아닌가? 말문이 막히지 않을 수 없었을 것이다. 특히 북한은 우리나라 법으로 처리할 수 없는 한 나라로 인정해야 하는 국가이다. 어떻게 확실한 답을 할 수 있을 것인가!

그러나 아무리 상대국이라고 할지라도 국제법에 입각해서 북한 괴수들의 법 집행을 할 수 있는 단계까지 가면, 과감히 적폐를 청산할 수 있을 것으로 본다.

하지만 홍준표의 誘導訊問유도신문 적 질문에 말문이 막히고 있었다. 결국 저질스러운 질문에 불과했지만, 홍준표 후보는 임기웅변에는 능한 면이 없지 않다는 것을 알 수 있었다.

만일 문재인 후보가 자신의 아들에 대한 대의멸친의 정신까지 갖추고 있었다면 북한 괴뢰들에게 잘 못이 있는 적폐는 통일이 된, 후일 낫낫이 가려줄 수 있다는 말로 대변 했더라면 어떻게 홍준표 얼굴이 변하고 있었을까 하는 생각을 갖게 했다. 결코 문재인 후보는 북한을 자극하는 발언은 하지 않고 있었다.

그렇다! 정치인이라면 대의멸친도 서슴지 않은 각오를 갖는 것도 무리는 아니라고 본다. 벌써 10년 이상 문재인 후보는 아들 특혜 취업에 대해 확실한 해답을 주지 못하고 있는 중이다. 지금이라도 대의멸친할 수 있는 자세를 갖춘 문재인이라고 한다면 50%p 이상 지지를 받지 않을까? 깊이 생각해본다.

문재인 후보가 대선에 승리를 한 이후, 대권을 잡고 북한과 앞으로 대화로 풀 수 있는 기회를 얻어낼 수도 없지 않을 것도 생각해본다. 그 과정까지는 살얼음판을 걷는 장면이 이어질 것이며, 좀 더 발전해 나아가서, 연방정부 평화통일을 할 수만 있다면, 후일 연방법이 설립되고 북한의 적폐도 청산할 수 있지 않을까? 자신해야 할 일 아닌가?

그러나 지금은 그 단계까지 가는 것도 우리의 희망사항에 불과한 것이다.

그런데 홍준표 후보는 문재인 후보가 북한을 자극하는 발언을 하게 할 목적이어서 인지, 적폐청산의 대상에서 자신이 살아남기 위해서인지, 벌써부터 문재인 후보에게 유도신문(誘導訊問) 식으로 적폐(積弊)에서 벗어나려는 심사를 갖추려 하고 있지 않았을까싶다.

내 자신부터 청렴해야 하고 내 주위를 보살핀 다음 국가와 국민의 폐단(弊端)을 씻어내야 할 것으로 본다. 그리고 북한은 그 다음 아닌가! 적패해소를 두고 북한까지 운운하는 홍준표의 자세는 마치 우물에서 숭늉을 찾는 것과 뭐가 다를 것인가! 그 같은 이가 대선 후보가 돼 15%p 이상 지지를 받고 있다는 것 자체가 문제 아닌가? 국민의 수준의 한계다! 자칭보수라는 인물들에게 국가를 맡긴다면, 어찌 대한민국이 남북통일을 쉽게 이룰 수 있을 것인가!

문재인을 보고 패권주의자 라고들 몰아붙이고 있다. 맞는가? 그를 잘 이해한다면 그 말이 맞을까? 깊이 생각해야 할 것으로 본다. 분명 본인도 그에 대해서는 끊임없는 노력을 해야 할 것으로 미룬다. 말로 풀 수 있는 것은 풀어가야 한다는 말이다. 더해서 완전하게 행동까지 옮겨준다면 금상첨화(錦上添花) 아냐?

그 패권주의 딱지도 대의멸친의 자세를 갖게 된다면 거품처럼 사라지지 않을까 생각해본다. 내 처자식까지도 불의에서 버릴 수 있는 자심감이 넘친다면 무슨 일이 그를 두렵게 할 것인가?

공자(孔子) 말씀하기는 “지혜가 있는 이는 유혹되지 않으며, 어진 이는 근심이 없으며, 용맹[달도(達道)]한 이는 두렵지 않다[知者不惑仁者不憂勇者不懼].”고 했다. 어찌 패권을 휘두를 수 있을 것인가! 그저 배가 아파서 이웃에서 하는 말은 아닌지? 하지만 대의멸친의 자세를 뚜렷하게 할 수 있는 인물이라면 그 모든 것들이 사그라지지 않을까?

더해서 문재인 후보의 마지막 인사에서 느낀다. 다른 후보와 다르게 “내 탓이다.”라는 말로 분명히 반성하고 있었다는 것!

“신뢰가 있는 말을 아름답지 않고 아름다운 말은 신의가 없다[信言不美美言不信].”고 노자(老子)께서 지금부터 2500여 년 전 언급한 말씀이다.

“참사람은 말을 더듬을 수 있지만 행동은 민첩하게 한다[君子欲訥於言而敏於行].”고 노자보다 대략 20년 뒤 공자(孔子)께서 한 말씀이다.

달변인 사람은 모든 것을 입으로 다하려하고, 말이 어눌(語訥)한 이는 행동이 먼저 하게 조물주가 만들어 놓지 않았을까!

문재인 후보가 홍준표 후보보다 말은 어눌하다는 것은 부정하지 않겠다. 하지만 진심이 숨어 있는 그의 몸가짐이 아까워하는 말이다. TV화면으로 보는 언변의 태도만 몰 것이 아니라, 그동안 후보자들이 인정을 받고 있는 데에는 그만한 이유가 다 있다는 것 말이다. 첨가한다면 문재인 후보가 지금부터라도 大義滅親 자세를 확실히 해볼 의향은 없는가?