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2019년 8월 3일 토요일

코너에 몰리는 일본 외교와 자한당 나경원



일본의 코너(Corner)와 자한당의 모퉁이

아베 신조 일본 총리부터 일본 내각들이 한쪽 귀퉁이로 기어들어갈 것만 같은 느낌을 받게 하는 이유는 무엇인가?
타당하지 않는 일 사실도 아닌 일 즉 거짓을 진실로 꾸미려고 하는 作態(작태)를 내보이려고 하는 일본정객들의 엉뚱한 心理(심리)작용이 그대로 노출되면서 웃음거리로 끝낼 것 같은 느낌은 또 무엇인가?
한국에 대한 백색국가 재외의 문제점들이 그들에게 부메랑(Boomerang)되어 영원히 남아 일본의 致命的(치명적)인 외교가 될 것으로 보인다.
일본은 한국에 대한 백색국가에서 제외하는 것을 아무렇지도 않은 보편적인 일이라고 하며 우롱하고 있는 중이다.

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고노 다로 일본 외무상(이하 고노)은 8월 2일 태국 방콕 센타라 그랜드호텔에서 아세안 10개 국가들과 한중일 외교장관들의 회담 중에,
"한국은 그동안 아세안 국가들보다 우대를 받았고앞으로는 동등한 지위를 누립니다강경화 장관의 불만의 근거를 모르겠습니다."라며 백색국가에서 제외한 것에 항의하는 강 장관을 향해 번죽대고 있었다.
일본 아베 내각과 일본회의의 계획에 따라 그들은 한국 문재인 정부에 대해 無禮(무례)한 태도로 일관하고 있다.
아시아에서는 오직 한국하고만 백색국가로 서로 인정하며 수출입에 대한 규제를 자유롭게 하여 3년에 한 번 갱신하는 방법을 취해온 것은 틀리지 않다.
여러 아시아 외교장관이 있는 회의에서 이제부터 한국도 당신들 나라와 같은 대우를 하겠다는데 강 장관의 불만은 이해를 할 수 없다고 하면 주위 외무장관들로부터 환호라도 받을 줄 알았던 모양이다.
하지만 싱가포르 비비안 발라크리쉬난 외교장관은 일본의 화이트리스트에 아세안이 포함돼 있지 않다는 것을 이번에 알게 됐다며,
신뢰 관계 증진과 공동의 번영을 위해서는 상호의존을 높여가야 하는 만큼 화이트리스트 대상국을 축소할 게 아니라 확대해 나가야 한다고 말했다.
중국 왕이 외무성 부장도 "싱가포르 외교 장관 발언에 감동받았다이런 문제가 생긴 것이 유감스럽다신뢰와 선의로 해결되야 한다"라며 싱가포르 외교장관의 발언에 힘을 실어주고 있었다.
결국 고노는 본전도 못 찾고 겸연쩍어하는 행동을 취하고 있었던 것이다.
결국 일본은 비판당하고 있었다.

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강경화 외교부 장관(오른쪽)이 2일 오전(현지시간태국 방콕 센타라 그랜드호텔에서 열린 아세안+3(한중일)외교장관회의에서 각국 대표들과 기념촬영을 하고 있다왼쪽부터 비비안 발라크리쉬난 싱가포르 외교장관고노 다로 일본 외무상왕이 중국 외교부장돈 쁘나뭇위나이 태국 외무장관강경화 외교부 장관연합뉴스

사진 속 무언가 어색해하며 자신의 귀를 잡고 있는 고노를 본다.
왼쪽부터 비비안 발라크리쉬난 싱가포르 외교장관이 고노의 등에 손을 두고 위로하는 자세는 마치 형이 잘못한 아우를 다독이는 자세처럼 비춰지고 있다.
이런 게 일본인들의 전형적인 자세 아닌가?
최소한의 양심은 있어 보이는 자세지만 이들이 대한민국 정부에 대해서는 마치 대한제국시대 侍從(시종)을 대하듯 무례한 짓을 서슴지 않고 있는 것에 불끈 화가 치밀고 만다.

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교도통신에 따르면 사토 마사히사(佐藤正久외무 부()대신은 2일 BS후지 프로그램에서 한국을 '백색국가(화이트리스트)'에서 제외한 일본 정부의 결정을 비판한 문 대통령 언급에 대해 "'도둑이 뻔뻔하게 군다'[賊反荷杖(적반하장)을 일본식으로 풀어 쓴 해석]는 품위 없는 말을 쓰는 것은 정상적인 것은 아니다(異常)"라며 문 대통령에게 "무례하다"고 했다.
일본 관료들은 아주 오랜 시절부터 한반도 정객들을 무례하게 대했던 것을 이제는 노골적으로 往年(왕년)으로 돌아간 형국이다.

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왜 대한민국 정부는 일본의 밥이 됐었어야 했단 말인가?
왜 자주적이지 못하고 사대주의에 사로잡힌 생각만 하면서 살았어야 했던가?
한국을 정복해야 한다는 征韓論(정한론)을 앞에 놓고 일본 후예들이 아직도 잊지 못하고 계속 타격을 주려고 하는데 왜 우리는 대항하는 것을 주저하고 있는가?
賣國奴(매국노이완용이 1세기 이전에 그런 짓을 했다.
돈에 미쳐 일본 왕까지 한반도 궁궐로 끌어들이기 위해 갖은 애를 썼던 이완용!
때문에 俄館播遷(아관파천)이 된 것이다.
高宗(고종)이 이완용을 아끼지 않았다면 그런 일이 있었을까?
자신의 부와 榮辱(영욕)만을 위해 살아온 이완용 때문에 일본 정객들은 한반도 정객들을 바짓가랑이 치욕처럼 생각하면서 정치 교육을 받는지도 모른다.
때문에 친일 중 친일파[극친일파박정희 이후 한일 간에는 많은 거래를 했고 일본에 모든 것을 바치며 굴욕외교 속에 살았는지도 모른다.
문재인 정부 들어서자 그게 잘 안 되니까 아베가 정치와 사회적인 문제를 들어 경제보복으로 휘두르고 있는 것이다.
자유한국당(자한당나경원 원내대표(이하 나경원소리를 들어본다.

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경향신문은
나경원 우리에게 감히 매국?···문재인 정부는 극일 포기 정권”’이라는 제하에,
우리에게 감히 매국이라고 했습니까?”

나경원 자유한국당 원내대표가 문재인 정부를 극일 포기 정권이라고 규정하고 반일이 아닌 극일당파적 이익이 아닌 국익의 길을 가야 한다고 주장했다.

나 원내대표는 3일 오후 자신의 사회관계망서비스(SNS)에 정부를 비판하는 글을 올렸다. “어제 국회는 추경을 처리했다대승적으로 수용했지만 한편으로는 씁쓸함을 지우기 어려웠다고 밝힌 나 원내대표는 “‘이 돈으로 과연 우리는 일본을 이길 수 있을까정말 우리 국민과 기업에게 희망을 줄 수 있을까...’ 그 누구도 쉽게 그렇다고 말하기 어려울 것이다고 주장했다.

추경 처리가 씁쓸한 이유에 대해서는 대부분 연구용역성능 테스트 지원 예산인데 그 성과가 나오려면 5년 정도가 걸린다고 한다며 추경 예산이 혹여나 문재인 정권의 변명거리로 작용하진 않을지 그 걱정을 덜기가 어렵다고 밝혔다.

이어 나 원내대표는 곰곰이 생각해봤다며 최초 이 사태의 시작 시점은 대법원 강제징용 배상 판결로 거슬러 올라간다정부는 오늘날 사태를 예견했고 대책 마련 필요성도 알고 있었다하지만 문재인 정권이 외면했고 회피했고 방치했다고 주장했다그러면서 “‘관제 친일-반일 프레임으로정부 정책을 비판하는 목소리를 친일과 매국으로 매도했다죽창가를 울려대고이적을 운운하며상대편에 재갈을 물리기에 바빴다며 반일선동이 할퀸 자리에는 분열과 갈등의 상처만 남았다고 말했다.
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나경원은 칠푼이 같은 말을 한다.
그 적은 돈으로 어떻게 일본과 대항할 수 있을 것인가?
당장 아쉬운 대로 돌려막고 더 많은 예산을 편성해서 한 해 한 해를 쌓아 가다보면 일본을 앞지르게 될 게 분명할 것인데 우물에서 숭늉을 달라고 하는 격이다.
근 8조원이 다 된 추경예산도 깎아낼 대로 다 깎아버린 나머지 58269억 원을 100일을 넘겨 통과시킨 자한당의 낮 간지러운 소리로 국민의 환호를 받을 것 같았을까?
하는 언행마다 친일파 같은 소리로 국민에게 낯 뜨거운 것도 모르는 철면피들의 뻔뻔함은 마치 이완용처럼 자신의 잘 못을 모르는 자한당과 그 지도부?
일본인들은 한국인들을 혐오하는 혐한의 단어를 쓰고 있는데 우리는 그래도 일본은 반대한다는 반일로 대항하고 있는데 그치고 있는 것을 극복하자고 하는 것을 싫어하지는 않지만 그 단어가 뭐가 그렇게 대수이기에 자국의 대통령을 향해 극일하지 않는 문재인 대통령?
이런 게 친일이 아니고 무엇인가?
나경원의 극일은 어떻게 하는 것인데!
기획도 방법도 일처리 사안도 발표한 적 없으면서 극일하지 않는다는 궤변은 아베로부터 배워온 것 아닌가?
무조건 꼬투리만 잡고보자는 심사?
고로 나경원은 21대 대선에서 完結(완결패배를 해야 되는 것이다.
이런 정치꾼이 대한민국에 있는 한 문재인 정부 발목이나 잡고 앞으로 전진 할 수 없게 하는 장애물에 불과한 것이기 때문이다.
일본 정객들의 무례만 봐도 피가 거꾸로 솟고 있는데 나경원부터 시작해서 야권 정치꾼들의 무례를 어찌 다 감당할 수 있단 말인가?
만일 문재인 정부가 정치를 잘 못한다면 그 이유를 조목조목 따져서 국민 앞에 제시하면 국민들이 판단해서 나경원이든 자한당의 반대 이유를 긍정할 수 있을 것인데 무턱대고 문재인 대통령이 극일하려고 하지 않는다고?
생각이 못 미치는 것인지 사상이 뒤틀려 있어 바로 잡을 수 없는 일본 정객들과 어쩌면 그토록 똑 같으니 친일이라고 하지 않을 수 없는 것 아닌가!

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일본 아베내각도 문재인 정부가 왕년 한국의 독재정치꾼들과 달라 다루기 힘들다는 이유만 들어 사법부의 판결을 정치로 해결할 생각은커녕 자신들의 과학기술적인 경제력이 앞선 것으로 無酌定(무작정)으로 착각한 나머지 경제보복을 하면 문재인이 머리를 숙이고 들어올 것으로 오판한 것 아닌가?
WTO[세계무역기구]에서조차 우리 대표단의 항의와 물음에 말 한 마디 할 수 없는 지경에 처한 일본의 처사는 이유 없는 국제적 반항아일 뿐 일본이 얻어낸 것이 있었던 것인가?
아세안지역안보포럼(ARF)에서도 고노가 싱가포르 비비안 발라크리쉬난 외무부장관의 올바른 말에 당하고 겸연쩍어하는 얼굴을 보고 나경원과 자한당 그리고 야권에서는 감동하는 게 없는가?
세월이 가면서 일본은 외톨이의 따돌림을 당하게 된다는 것을 대한민국 야권부터 알아둬야 할 게다.
그렇지 않으면 21대 국회에서 자한당 이름조차 영원히 사라지게 될 수도 있다는 것을 명심해야 할 것으로 본다.
지금의 榮華(영화)가 마지막이라는 것을 나경원 스스로 알고 있는 것처럼!

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원문 보기

2019년 7월 24일 수요일

아베와 일본회의 그리고 인간 문재인



문재인 정부와 아베 일본회의는 相反(상반)된다

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아베 신조 일본총리(이하 아베)가 니혼카이기(にっぽんかいぎ日本?議(일본회의))에 몸담고 그 신앙을 숭상하는 한 대한민국 문재인 정부와는 거리가 크게 벌어지고 말 것이라고 보지 않을 수 없다.
일본회의가 숭상하는 이념자체가 문재인 대통령과는 거리가 멀기 때문이다.
물론 타국 수상이 믿는 종교까지 감당하면서 만날 외교는 없다고 하지만 아베가 문재인 대통령을 만나는 것 자체를 겁내고 있는 한 두 나라 간 화해는 쉽지 않을 수밖에 없다고 본다.
문재인 대통령의 사고는 확실한 근거에 의해 확고한 결론까지 갖추고 있는 반면 아베의 이념은 억지를 써서든 자신의 빗나간 사고를 바르다고 하는 이념을 갖춘 때문일 것이다.
일본회의 그 자체가 우리가 상상하는 것 이상으로 일본인들의 엉터리 민간 신앙이기 때문일 것이다.
일본이 세계에서 가장 우수한 민족이라는 것으로 똘똘 뭉쳐있는 사람들의 사고를 고치지 않는 한 문재인 대통령의 사고와는 거리가 멀어도 너무 먼 데에 있다고 본다.
문재인 대통령은 최소한의 정의를 위해 예를 갖추지만 아베가 신봉하는 일본회의 덴노[天皇(천황)]숭배 사상은 상상을 초월해 현대인과는 거리가 멀기 때문이다.
고로 말도 안 되는 抑止(억지)도 그들은 용납이 되는 것이다.

 [i?´i??] i?¼e³¸ e¶?e§¤i?´e??i?? e??i?? i?¼e³¸ e°?i??i??? i?¼e³¸ i?°i?μi?? i§?e²°i§? 'i?¼e³¸i??i??'

다음백과는 일본회의에 대해 다음과 같이 적고 있다.
일본 최대 규모의 극우 단체일본의 우경화 흐름에 핵심적인 역할을 하는 단체로 극우 대본영(大本營)이라 불린다. 1970년대 중반 우파 종교단체를 중심으로 한 일본을 지키는 모임과 1981년 결성된 보수계 종교단체일본을 지키는 국민회의가 통합돼 1997년 5월 설립됐다헌법 개정을 통한 천황제 부활 및 야스쿠니 신사 참배,자위대의 군대화를 통한 동아시아의 패권 장악 등을 지향하고 있다이를 위해 사회 전반의 우익 인사들을 구심점으로 이념적 논리를 개발하고 제공한다왜곡 교과서 채택이나 독도 문제위안부 및 난징 학살 같은 역사문제를 물밑에서 지원하는 것 등이 두드러진 예이다.

2003년에는 유사시 자위대의 활동을 규정한 유사법제를 정비한 바 있으며 2006년에는 애국심을 강조하는 신교육기본법을 제정하기도 했다. 47개에 달하는 전국의 광역자치단체별로 본부가 있고 228개의 지부를 두고 있다. 2015년 기준 회원 수는 3만 8,000명이지만 각종 우익 가맹단체까지 합하면 800만 명에 이를 정도로 전국적인 조직망을 갖추고 있다.

특히 아베 정권에 대한 이 단체의 영향력은 폭발적이다일본회의 발족과 동시에 산하에 설립된 '일본회의 국회의원 간담회'에는 2015년 6월 기준으로 281명이 참가하고 있다아베 신조(安倍晋三총리와 아소 다로(麻生太郞)부총리 겸 재무상이 특별고문을 맡고 있으며다니가키 사다카즈(谷垣禎一자민당 간사장이 고문스가 요시히데(菅義偉관방장관이 부회장이다. 2014년 9월 출범한 아베 신조 내각의 각료 대부분도 일본회의 소속이다기관지<일본의 숨결(日本息吹)>을 매달 발행하고 있으며본부는 도쿄도 메구로구 아오바다이(?葉台)에 있다.(다음백과)

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천황 제도를 부활하겠다는 것부터 아베는 전범인 아베의 외할아버지 기시 노부스케[岸信介=1957년 2월 총리가 되자 일본의 再武裝(재무장)을 막은 평화헌법 개정에 적극 나섬]의 대를 이어 일왕(일본 왕=황제라는 말이 거북한 대한민국 국민은 이렇게 씀)’에게 충성하는 자세를 취하면서 국민으로부터 권위주의를 그대로 이어가겠다는 아베의 이념인 것이다.
이게 미국이 1945년 일본 전범들을 몰살시키지 않고 경제에 박학하다는 이유로 아베의 외할아버지 기시를 살려주었기 때문에 현재 세상이 돌변되게 만들어 놓지 않았던가?
기시가 일본 총리 직을 수행하지 못하게만 했더라도 아베의 後見人(후견인노릇을 할 수 있었을까?
일본 극우세력들은 大東亞戰爭(대동아전쟁)을 합법적이라고 생각하는 인물들이다.
물론 미국이 일본에 원유를 단절하자 하와이를 공격하는 빌미를 만들어 태평양 전쟁의 발단이 되었지만 말이다.
저들은 한반도도 자신들의 선조들에 의해 개방과 동시 산업발전을 시켰다고 자부하는 성향일 뿐 침략이라는 생각조차 하지 않은 일본회의의 사고방식을 문재인 대통령이 허용할 수 없는 것 아닌가!
아베와 문재인 대통령 간 차이는 너무나 크기 때문에 같은 자리에 앉는 것조차 달갑다고 할 수는 없을 것이다.
결국 아베는 위안부합의와 강제징용판결에 대한 정확한 사실을 왜곡시키면서 정치적인 사안에서 밀리게 되자 경제보복을 2019년 7월 1일부터 단행하고 있는 것이다.
분명 문재인 정부는 국가 차원에서는 국가 간 합의점은 건드리고 싶지 않으나 당사자들(위안부 할머니와 강제징용자)에게 일제가 저지른 불법행위에 대한 배상을 일본은 해결해야 한다고 했지만 억지로 버티는 것이 신념인 일본회의 회원인 아베 내각은 强制的(강제적)으로 대한민국에 경제보복으로 나서고 있는 중이다.
고로 아베는 비겁한 인물임에 틀리지 않다.
그런 인물을 대한민국 국민 중에는 숭상하는 사람들도 있으니 참으로 딱한 국민이라는 말을 듣게 되는 것이다.

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조중동은 하루가 멀다며 일본 아베 칭송의 가치가 될 수 있는 보도가 되면 내놓고 있는 중이다.
중앙일보는 24일 자정을 넘긴 시각에
무토 주한 일본대사문재인이라는 재액 단행본 출간이라는 제목을 걸고
확실하게 눈에 띄도록 책제목을 적어 놓고 있다.
災厄(재액)’이란 단어는 재난과 액운을 뜻하는 단어이기 때문에 문재인이란 사람이 재난과 액운을 가지고 다닌다는 책제목을 쓰고 있는 것인데 작가가 언급한 말 중에는
역사문제를 들고 나와 반일 자세를 극대화하는 이 혁명가가 권좌에 있는 한 양국 관계의 복원은 바랄 것이 없다고 적으면서 문재인 대통령을 혁명가로 묘사할 수밖에 없었다는 것은 일본의 지식인들이 그만큼 문재인 대통령을 무섭게 바라보지 않을 수 없다는 말 아닌가?
한 번 아닌 것은 영원히 아니라고 확실하게 선을 그어버리는 문재인 대통령의 진심을 대다수 국민들은 이해하며 좋아하고 있는데 친일파들은 그렇게 보이지 않는다는 것이다.
그 때문에 일본 자민당 내부에서도 문재인 정부를 끌어내기 위해 동원시킨 경제보복인 것이다.
이 난관을 극복하지 못하고 일본에 머리를 조아리고 만다면 이명박근혜 정부와 뭐가 달라질 수 있을 것인가?
문재인 정부에서 아베가 들고 나선 것에 박수를 보내면서 轉禍爲福(전화위복)으로 삼자는 국민들은 지금 이 순간에도 일제 안 사기 불매운동과 일본 안 가기 운동에 동참하면서 문재인 정부에 힘을 실어주고 있는데 자유한국당(자한당)과 일부 보수 언론들은 연일 일본 승리만을 위해 최선을 다하고 있다니 참으로 어리석은 인물들 아닌가?
문재인 정부는 이들부터 하나둘 剔抉(척결)해나가야 할 것이다.
어떻게 말도 되지 않는 일본의 민간신앙을 이용한 일본회의의 이념을 대한민국 국민에게 심어주기 위해 애를 쓰려고 하는 집단들을 우러를 수 있을 것인가?

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중국은 皇帝(황제)를 天子(천자)’라고 해서 하늘과 연결시키는 황제의 나라라고 했는데 반해 일본은 한 술 더 앞서서 天皇(천황 덴노)’이라고 쓰며 중국의 아버지 같은 단어로 세상을 웃기려고 하는 일본을 받들겠다는 심사인가?
옥황상제라는 말과 같은 뜻으로 쓰는 일본 아베 내각의 사상을 문재인 대통령이 좋게 받아들일 수 있을까?
웃기고 웃기는 게 중국 문화가 없었다면 동양문화가 서양으로 전달되지도 않았을 것이고 중국의 달력이 먼저 나오지 않았다면 일본을 기점으로 태양이 뜬다는 말도 없었을 것인데 즉 지구는 둥글기 때문에 최초의 천체를 창안한 것을 두고 중국에 그 초점을 두었는데 섬나라 일본을 기점으로 시간이 시작되게 된 것이 마치 일본이 월등해서 세계가 긍정하는 것처럼 국왕을 천황이라고 해야 한다는 엉뚱한 생각 즉 납득할 수 없는 사상을 지녔다는 게 웃기는 것 아닌가 말이다.
그런 생각을 하는 일본회의 회원들이 아베와 같이 섞여버린 사상을 내세워 한반도를 경제로 도발하겠다는 나쁜 심보를 지닌 일본의 지도자들이다.
어떻게 용서할 수 있단 말인가?
일장기에 박힌 태양의 그림도 인간이 그렸고 지구의 경도와 경선도 인간의 의해 약속을 통해 만들어진 것이고 일본이 0에서 시작되게 된 원인이 중국 문화가 동양에 있어 가능했던 것인데 마치 일본의 선조들이 한 것인 것처럼 말 같지도 않는 천황 제도를 둔 헌법부터 시작한 일본의 사상이 웃기고 있는데도 세상은 아무렇지 않게 바라만 보고 있지 않는가?
사상이라도 정확성이 있고 인정할 수 있는 말을 한다면 몰라도 그 천황이 생기게 된 것도 태양을 자신의 국민들에게 하늘에서 하사한 것처럼 엉뚱한 神道(신도)를 가져온 것도 웃기는 데 무슨 말을 더 할 것이 있을까?
이웃나라에 악영향을 주라고 하늘에서 명령했던가?
일본회의가 인정하는 것은 지금껏 피해를 준 나라들을 향해 자신들이 모든 나라에 잘 살게 해준 은덕으로 긍정하고 있다는 것부터 문제꺼리인 것이다.
도대체 일본 지식인들이라는 사람들을 이해할 수 없는데 세상은 일본 사람들을 긍정하고 있다는 것 아닌가?
아직도 지구촌은 갈 길이 멀고도 먼 길이 있는 것 같다.
일본과 미국 같은 제국주의 인물들이 있기 때문에 전쟁은 끊이지 않으니까 하는 말이다.

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