2018년 6월 24일 일요일

민주주의 후퇴 죄인 김종필에게 백안시



정부는 독재를 조력한 김종필에게 무궁화장 줄 건가?


대부분의 국민들이 白眼視(백안시)로 바라보는 김종필인데 문재인 정부조차 국민을 배반할 것인가?
대한민국 정치역사를 뒤바뀌게 한 주역 중 주역이 김종필이었는데 죽은 사람에게 떡 하나 더 줄 생각을 하는 것인가?
아니면 국민들이 어떤 관심을 보이는 지 떠보고 있는 것인가?
그도 아니면 대한민국 훈장이 남아돌아 박정희 독재의 조력자에게 무궁화장을 준다는 것인가?
SBS
故 김종필 조문 행렬 계속'무궁화장 추서두고 논란이란 제목을 걸고 낸 그 밑의 댓글에 어떤 글들이 나오고 있는지 잘 보기 바란다!
이런 식으로 가다가 이완용에게도 무궁화 훈장을 줄 거냐?”고 묻고 있다.
홍영표 더불어민주당 원내대표는 잘 기억하기 바란다!
고 김종필의 장례식장에 찾아가는 민주화의 주역들의 예절은 老子(노자)철학의 報怨以德(보원이덕)에서 나올 수는 있어도 眞心(진심)이 얼마나 있을지 파악하기 바란다.


김종필은 5.16쿠데타의 重役(중역)을 맡은 것만이 아니다.
색마이자 독재자 박정희가 국민을 제압하기 위해 만든 남산의 중앙정보부장에 앉혀두고 김종필이 35세 철모르던 시절에 무슨 짓을 했는지 잘 알지 않는가?
민주화 투사들을 가두어두고 갖은 고문으로 없는 죄를 생산해낸 김종필!
그에게 무궁화장을 준다고?
민주당도 국민을 조롱할 것인가?
白眼視(백안시)가 되지 않는다면 그는 민주화 투사의 자격이 있을 것인가?
국가 훈장은 예절이 아니다!
국민을 대표하는 영예의 훈장이어야 한다는 말이다.
독재를 산출하고 민주주의를 짓밟은 이에게 주는 報怨以德(보원이덕)의 물품이 아니란 말이다.


1979년 박정희가 義士(의사김재규의 총탄에 쓰러지자 전두환은 김종필을 가두었다.
7년 동안 김종필의 권력을 짓누르고 있었다.
그러나 민주 투사들의 1987년 6월 항쟁을 틈타 죽은 권력을 되살려 민주화의 역군인양 가면을 쓰고 정치꾼으로 둔갑한 김종필 아니던가?
그 때문에 파생된 정치꾼들이 얼마였던가?
자유한국당 그 속에 잠용들처럼 살아 숨을 쉬며 민주주의를 짓밟은 주역들이 그 안에서 입만 살아 움직이고 있잖은가!
그들은 박정희 독재정치의 산물은 아닐지언정 그 脈絡(맥락)을 이어가려고 하며 민주화를 毁謗(훼방)놓고 있지 않은가?
지금 국민들은 2020년 4월만 되면 그들을 쳐버리겠다고 이를 앙달물고 있는데 민주화정부인 문재인 정부가 김종필에게 무궁화장을 勳章(훈장)을 하겠다고?
눈에 흰자가 보이지 않는다면 그가 민주화 투사였던가?
白眼視(백안시).


白眼視(백안시)
마땅찮은 일을 보면 자신도 모르게 눈을 흘기게 되는 현상이다.
업신여기거나 냉대할 때도 눈의 흰자가 보일 정도로 째려보게 된다.
직역을 하면 흰 눈동자가 드러나게 흘겨보는 눈

희다백색날이 새다()
눈구멍눈매보다()
자세히 살피다주관하다()

中國(중국()나라와 ()나라 중간에 南北朝時代(남북조시대)가 형성된다.
그 시절 중국인들에게 孔子(공자사상이 왕성할 때 朝廷(조정)에서 벼슬아치들이 지나친 예절에 치우치는 것이 싫어 정치를 버리고 살던 *竹林七賢(죽림칠현)들이 있었다.
*老莊(노장)의 虛無(허무學文(학문)에 정통하던 이 인물들 중 阮籍(완적)이라는 이는 수많은 서적을 탐독했으나 술도 좋아하고 거문고도 즐기며 살아가는 인물이었다.
원적은 특히나 예절에 치우치는 것을 좋아하지 않았는데,
하루는 칠현 중 嵆康(혜강)의 형 嵆喜(혜희)가 찾아오자 세속 정치(예절만 앞세우며 국정을 장악하고 전횡을 일삼는 정치)를 하는 인물이라고 해서 白眼視[눈에서 흰자가 나올 정도로 유심히 쳐다봄]하고 그냥 보낼 정도로 세속 정치인들을 싫어 했다.
하지만 죽림칠현인 혜강이 찾아오면 반가이 맞으며 靑眼視(청안시=두 눈을 똑바로 뜨고 맑은 눈으로 바라봄)가 되는 것은 당연한 일이다.
그가 세속정치인들을 얼마나 싫어했으면 母親(모친)이 돌아가셨을 때 세속정치인들이 찾아와 장례예절에 따라 ()을 할 때 같이하지도 않고 묵묵히 바라보며 입을 다물고 있었을 것인가?
그는 본시 성내는 법도 없었지만,
즐겁다고 마냥 기뻐하지도 않았다는 인물이다.
그의 성품 때문일까?
예절에 지나치게 치우치는 세속 정치인들을 바라보는 그의 눈은 항상 白眼視(백안시)였다고 해서 업신여기거나 냉대하여 흘겨보는 것을 두고 白眼視(백안시)’라는 말이 이어지고 있다고 한다.


지나친 예절은 孔子(공자)도 싫어했다.
사마씨 후손들이 공자의 본 뜻도 모르고 지나치게 예절을 해옴에 따라 일종의 病弊(병폐)가 된 것을 우리는 알아야 하지 않을까?


고인이 된 김종필은 대한민국 정치 역사에서 씻을 수 없는 汚點(오점)을 남긴 인물이며 민주주의를 후퇴시킨 죄인이라고 본다.
1987년 이후 그가 1990년 대 초 김대중과 합의 정치를 한 것 때문에 김대중도 정치 오점을 남기고 말았다고 보지 않을 수 없다.
김대중 정부 첫 총리에 김종필이 국회청문회에서 어떤 수모를 당하고 있었던가?
억지를 쓴 김대중도 미었던 시절 아닌가?
왜 김대중과 노무현이 민주화에 최선을 다했지만 국민의 지대한 추대를 다 받지 못한다는 것을 우리 모두는 너무 잘 알지 않는가?
지나친 예우는 白眼視(백안시)가 되는 것이다.


*죽림칠현[竹林七賢]

<요약중국 위(()의 정권교체기에 부패한 정치권력에는 등을 돌리고 죽림에 모여 거문고와 술을 즐기며 청담(淸談)으로 세월을 보낸 일곱 명의 선비.

중국 위나라 말기 실세였던 사마씨 일족들이 국정을 장악하고 전횡을 일삼자 이에 등을 돌리고 노장의 무위자연 사상을 심취했던 지식인들을 일컫는다당시 사회를 풍자하고 방관자적인 입장을 취하였으며 정치와는 무관하였다그중 유명한 7인을 죽림칠현으로 부르는데 그들의 이름은 완적(阮籍혜강(嵆康산도(山濤향수(向秀유영(劉伶완함(阮咸왕융(王戎이다그들은 개인주의적·무정부주의적인 노장사상(老莊思想)을 신봉하여 지배권력이 강요하는 유가적 질서나 형식적 예교(禮敎)를 조소하고 그 위선을 폭로하기 위하여 상식에 벗어난 언동을 하기도 하였다이후 이들은 위()나라를 멸망시키고 진()나라를 세운 사마씨의 일족에 의해 회유되어 해산되었다하지만 이들 중 혜강은 끝까지 사마씨의 회유를 뿌리치다 결국 사형을 당하였다루쉰[魯迅]은 그들의 도피적 처세술이나 기교(奇矯)한 행동이 정치적 압력에 대한 소극적 저항을 표시하는 것이라고 지적하고 있다그들이 그룹을 형성한 것은 일시적인 것이고 결국 집권자에게 죽음을 당하거나타협하여 관계로 돌아가거나 하여 모두 흩어졌지만그 풍부한 일화는 그 후 세설신어(世說新語)》 등 인물평론이나 회화의 좋은 제재가 되었다.
[네이버 지식백과죽림칠현 [竹林七賢] (두산백과)

 
*老莊(노장)
老子(노자)와 莊子(장자)


원문 보기;


2018년 6월 23일 토요일

한국 멕시코 전 패했지만 손흥민은 있었다



한국 축구는 패했지만 손흥민은 몸값을 했다

Fifa ranking(피파 랭킹) 15위 멕시코와 57위 대한민국의 실력 차는 확연히 들어났다.
그러나 후반 마지막 손흥민의 1골은
대한민국의 위력을 러시아 월드컵에서는 물론이거니와 세계만방에 남기게 돼 感慨無量(감개무량)하다.
그러나 대한민국 선수들이 고쳐야 할 점이 적지 않다.
韓民族(한민족)의 先天的(선천적)인 體格(체격)의 規格(규격때문에 그럴까?
정말 하체가 짧은가?


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한국 team은 양쪽 날개가 죽었다.
공을 치고 적진으로 들어가야 하는데 적의 벽에 가려 자꾸만 후방으로 공을 날리며 좌우 벌판을 이용 못하는 선수들이 안타깝다.
월드컵 10회 출전 선수들의 실력치고 悲觀的(비관적)이라 하지 않을 수 없다.
차범근 같이 Wing[날개짓을 잘하는 선수가 더 이상 없다는 말인가?
박지성 같은 선수가 필요한 이유도 있다.
쉬지 않고 뛰어야 하는데 체력이 받쳐주지 못하는 것도 문제다.
그 반면 멕시코 선수들은 우리 선수들이 공을 잡고 있는 것을 수도 없이 뒤에서 가로체가며 우리 선수의 기세를 제압하고 있었다.

 

상대 선수가 공을 잡으면 우리 골대 쪽까지 밀려 더 이상 갈 곳이 없다고 할 때까지 골대 쪽의 뒤로 또 뒤로 밀리는 작전에 문제가 있다고 본다.
순간적으로 차고 달리기와 공을 다루는 기술 차이 때문일 것이다.
벽을 뚫고 들어가려는 자세가 없다.
겁부터 먹는 것 같았다.
눈치[sense]도 없다.
월드컵 첫 출전의 Iceland(아이슬란드선수들이 하는 경기를 보고 느낀 점이 있었다.
그들은 그들 상대 선수들의 방향을 미리 파악하고 뛰는 것을 보면 알 수 있다.
우리 선수들의 단점에 있어 무엇이 문제인지 알 수 있을 것으로 본다.
이 모든 것이 공 다루는 기술 부족 때문이다.
만약 전쟁을 한국 대 멕시코 축구 방식으로 한다면 어떻게 될까?


넓은 들판에서 하던 전쟁을 꼭 市街地(시가지)까지 끌고 들어와 국민들에게 피해를 주는 市街戰(시가전)을 하겠다는 것과 다르지 않다.
우리 城郭(성곽)이 쉽게 뚫릴 것을 알면서 우리 군인들이 성곽가까이까지 밀려난 다음에 상대를 막아내려고 한다면 국민들이 불안해서 살 수 있을까?
한국축구 경기를 보는 동안 대한민국 시청자들이 불안에 떨게 하는 것도 비슷한 脈絡(맥락)이리라고 본다.
무난하게 전쟁의 벌판에서 싸워 적을 섬멸시켜야 국민들은 그 나름 본연의 일을 잘 수행하며 전쟁 군인들에게 보답을 할 것 아닌가?


Sports와 전쟁과 다를 것이 없는 것은 체력도 문제지만 작전도 문제가 되기 때문이다.
평화시대의 체력 다툼은 전시의 적군과 싸우는 것과 다를 것이 없다는 것을 감독과 선수들에게 刻印(각인)시키는 것도 각별히 필요하지 않을까싶다.
전반전에서
의도적이지 않게 장현수의 핸드볼이 멕시코에게 PK로 이어지며 한 점의 실점을 앉고 있던 한국 선수들은 스웨덴 전과 다르게 Team work(팀워크)는 어느 정도 잘 정돈 된 것 같았다.
후반전 멕시코 선수들이 한 점을 더 올려 패색이 짙어질 때 안타까움은 누구나 같았을 것이다.
그래도 스웨덴 경기보다 우리 선수들의 Shooting(슈팅수가 월등히 많아 興味津津(흥미진진)했다.
잘 보았다.
하지만 실력 차이는 적지 않았다는 것을 부정하지 말아야 할 것 같다.


대한민국과 멕시코전에 문재인 대통령이 러시아 방문 중에 참관은
사상 첫 국가원수 월드컵 원정응원으로 기록된다는 뉴스도 있다.
한국 대통령 역대 2번째 월드컵 관전이기도 한 경기에서 한국이 이겼으면 선수들도 영광이었을 것인데 아쉽다.
그러나 잘 싸웠다.
한국 축구는 패했지만 그래도 손흥민은 세계적인 몸값을 했다.
유명한 선수는 tackle(태클)을 걸 때도 요령껏 건다는 것을 그는 잘 알고 있었다.
다음에 있을 독일과 겨눌 때는 더 좋은 경기를 보여주었으면 한다.
대한민국 팀이 멕시코 선수들과 1:2로 패하긴 했지만,
모든 선수 열심히 싸워주어 고맙다.



원문

2018년 6월 22일 금요일

이설주의 김정은 팔짱과 부부 간 팔짱



북한 이설주가 김정은의 팔짱 낀 것도 뉴스는 뉴스


‘bourgeoisie(부르주아, '자본주의 유산계급')에서나 하는 짓이라고 엄두도 낼 수 없다며 김일성과 김정일이 펄쩍 뛸 짓을,
북한 사회주의 국무위원장 김정은과 이설주는 자본주의 세계의 관행에서나 볼 수 있는 팔짱끼기를 이제 대놓고 북한 방송도 송출하기 시작한 것으로 보인다.
2018년 6월 19일 3번째 김정은이 중국을 방문하는 날,
중국 베이징[北京(북경)] 서우두[首都(수도)] 공항에서 비행기 트랩을 내려오며 김정은과 이설주 부부는 어설프지만 이설주가 김정은의 팔짱을 끼고 있었다.
이 장면을 북한 중앙 TV는 露骨的(노골적)으로 방영했고 한국도 그 사실을 보도하면서 뉴스 같지도 않은 뉴스가 되어 화재가 되고 있다.
북한이 하지 않던 짓을 하는 것이니 당연히 뉴스거리가 되는 것이지만,
자본주의 성향의 사람들이라면 당연한 일인 것을 이해할 수 없는 일같이 돼가는 것에 comic[웃기고 재미있는]한 일이라고 하지 않을 수 없는 것이다.
어쨌거나 북한이 意圖的(의도적)으로 우리도 변해가고 있다는 것을 세상에 알리는 한 장면임에 틀림없는 것같아 보인다는 뉴스이다.
이제 30대 중반인 김정은 부부가 자본주의 국가에서 살고 있는 부부라면 아무런 일도 아닌 것이 뉴스가 돼가는 것에 앞으로 이런 흥미진진한 일들이 종종 나오지 않을까싶다.


2012년 7월 이설주가 김정은 팔짱을 끼고 평양의 능라유원지 준공식에도 거침없이 웃으며 활보한 사진들도 있다.
그 전부터 팔짱을 끼었을지 누가 알 것인가만 최근 사진으로 나온 것은 또 있다.

 

김정은의 부인 이설주는 2013년 12월 17일 김정일 국방위원장 사망 2주기를 맞아 김정일의 시신이 안치된 금수산태양궁전에 들어설 때도 팔짱을 낀 채 들어가고 있었다.

이들은 2012년부터 화창하게 웃는 얼굴로
북한 주민들 앞으로 성큼 나서고 있었는데 서우두 공항의 팔짱은 놀랄 일도 아닐 것이지만 세계가 놀라는 것 같다.
북한은 이미 공중파를 통해 2012년 7월 처음으로 알려지기 시작했으나 비행기 trap(트랩)을 내려올 때는 베이징 서우두 공항이 처음 있는 일이었는가?
북한 TV를 쉽게 볼 수 없으니 잘 모르겠지만 이들의 이런 행보는 세계적으로 획기적인 일로 틀리지 않은 것 같다.
제발 북한도 변해야 한다고 하면서도 막상 변하고 있는 북한의 실태를 보면 색다르게 느껴지는 것은 누구나 같지 않을까?
김정은이 이설주에게 팔짱을 허용했는데 북한 주민들이 팔짱을 끼고 활보한들 이제는 인민보안성(한국 경찰청 상당)에서 잡아들이겠나?
북한은 정말 변해가고 있는가?


솔직히 자유주의 나라에서는 남녀 간 지나친 성적 수치감을 느끼게 하는 애정행위를 버젓하게 하고 있을 때 민망하다고 느낄 때가 한두 번이 아니다.
지나친 사랑표현은 남우세스럽지 않게 은밀한 공간에서 즐겨주면 하는 바람이다.
그런데 어떤 매체에서 본 일인데 이런 것이 사실일지 모르나 적어보려고 한다.
뭇사람들이 보는 앞에서 애정표현을 해주는 남성이 좋다는 여성들이 적잖다는 말이다.
즉 자신만을 사랑해주는 남성으로 의지하게 된다는 여성들이 그런 표현을 은근히 바라고 있다는 것이다.
정말일지 의심이 가는 대목이다.
얼마나 그 남성을 사랑하고 있으면 수치심도 없는 여성으로 변해버리고 말았을까하는 疑懼(의구)하는 마음이 크다.
하지만 부끄러움과 수치를 잘 아는 여성을 남성은 더 사랑스럽다고 하며 아껴주려는 남성들이 더 많지 않나?
세상은 남녀의 사랑에 대한 말도 조심스럽게 해야 하니,
내심 걱정이 되지만 서로를 아껴주는 사랑과 남녀 간 인권과 인격의 차이는 분명히 구분할 수 있었으면 하는 바람이다.
남녀 간에 일어나는 일들을 까칠하게만 생각하지 말아야 한다는 뜻이다.


남녀 간에는 서로를 아끼며 의지하고 싶으면 사랑이 싹튼다고 보는 눈들이 정확할 것이다.
그 싹이 트여 결혼을 하고 서로를 위해 의지하며 살아가는 것이 결혼생활 아닌가?
궂은 일이 있으면 서로 간 털어놓으면서 힘들고 슬픈 것을 나누어 의지하며,
즐겁고 기쁜 일이 있으면 서로에게 알리어 더 큰 즐거움으로 키우며 살아가는 것이 부부 아닌가?
비행기 trap처럼 높은 곳에서는 남성이 여성의 손을 잡아 안심시켜 주는 것이 紳士道(신사도)인 것이다.
물론 남성도 그 여성의 손을 잡는 순간 힘이 두 배로 증가되기 때문에 가슴이 증폭된다.
여성이 팔짱을 끼고 들어올 때도 틀리지 않다.
자신만만이라는 말이 이때 생긴 것은 아닌지 모를 정도로 남성도 여성에 의해 힘이 북돋우어지는 것이 부부인 것이다.
아무리 싸워 헤어질 것 같다가도 은근 슬쩍 여성의 손을 잡아주는 순간 만사가 해결되는 것처럼 부부는 一心同體(일심동체)가 돼가고 있다는 말이다.
리설주가 김정은 팔짱을 낄 때도 그런 의지심이 샘솟지 않았을까?
남도 아닌 부부가 팔짱을 끼는 것은 자본주의 專有物(전유물)도 아니고,
인간 본연의 자세에서 비롯된 것으로 보는 것이 옳지 않을까?
자연적이라는 말이다.
사회주의 국민들도 진즉부터 이런 삶을 살았어야 했는데 북한은 너무 긴 세월동안 자연에서도 벗어나 살지 않았었나 하는 생각을 하게 만든다.


비행기 trap에서 김정은 부부가 팔짱을 끼고 내려오는 것이,
意圖的(의도적)으로 우리도 변해가고 있다는 것을 세상에 알리는 한 장면임에 틀림없는 것이라고 할지라도,
의도적이든 무의식적이든 이런 방식에 의해 변해갈 수만 있다면 먼 훗날에는 그들도 인간이었다는 것을 알게 될 날이 분명 오고야 말 것으로 본다.
더구나 이들의 팔짱낀 역사는 어제 오늘 일이 아닌 오래전부터 있었던 일이라는 것을 밝혀주며,
더 획기적으로 변해가는 북한 주민이 될 수 있기를 간절히 바란다.


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